Selasa, 03 November 2015

Improving Reading Through Writing An Article Review


Introduction :
English acquisition for EFL students is mainly developed through reading and composing English texts. Reading and writing are two basic language skills in English which many students have difficulties in it. To help students acquire abilities of reading and writing, curricula are often designed to taught separately under belief that these two are totally different language skills. This way unfortunately can see the interactive relationship between reading and writing and fails to contribute connection of reading and writing. It can see from many students do not apply what they got from reading to writing or from writing to reading. Reading, however, can be improved through writing as suggested by some experts. In “Reading Next”, Biancarosa and Snow (2004) state that intensive writing was identified as a critical element of an effective adolescent literacy program. They argue that writing instruction improves reading comprehension and that the teaching of writing skills such as grammar and spelling reinforces reading skills. Similarly, Carr (2002) believe that writing about a text improves comprehension, as it helps students make connections between what they read, know, understand, and think.
Consequently, students have difficulties in applying reading to writing or writing to reading. It caused by teaching separately these two language skills. Student often forget how they should write based on reading the materials before. However, writing often used as a tool to improve reading for students because writing can develop students’ understanding. Before start to write, it is benefit to know the basic background of the topic. Have knowledge about the background of topic from reading can help students in writing task. Moreover, writing can develop students knowledge about the grammar. Sometimes, from reading an article review we can find new word which cannot find in other sources.
Improving reading through writing can be one of method that used for students. Before ask students to write an article review, give and ask them to read 1 or 5 article review. After reading the materials, asked them about the materials from what they read and then ask to write an article review from the passage. Be side they can improve writing skills, the important thing that students improve their reading abilities and develop their overall understanding to the passage.
Therefore, in order to improve reading abilities, students should read article a lot that match their language. This article will be explained  the rationale for improving reading through writing an article and assessment procedures for teachers and students do for improving reading skill.

Review of Related Theories :
a.        Extensive Reading
According to Carrell and Carson (1997: 49-50), ‘extensive reading…generally involves rapid reading of large quantities of material or longer readings (e.g. whole books) for general understanding, with the focus generally on the meaning of what is being read than on the language’. Extensive reading differs from intensive reading. In intensive reading, students normally work with short texts with close guidance from the teacher. The aim of intensive reading is to help students obtain detailed meaning from the text, to develop reading skills—such as identifying main ideas and recognizing text connectors—and to enhance vocabulary and grammar knowledge. It is important to note that these two approaches to teaching reading—intensive and extensive reading—should not be seen as being in opposition, as both serve different but complementary purposes (Carrell and Carson 1997; Nuttall 1982). However, intensive reading seems to be the dominant mode of teaching reading in many language classrooms. This is despite evidence that intensive reading alone will not help learners develop their reading fluency, a crucial skill that mature readers acquire only after repeated exposure to massive quantities of written text.

The Role of Extensive Reading in Language Learning
1.      It can provide 'comprehensible input'
In his 1982 book, Krashen argues that extensive reading will lead to language acquisition, provided that certain preconditions are met. These include adequate exposure to the language, interesting material, and a relaxed, tension-free learning environment. Elley and Manghubai (1983:55) warn that exposure to the second language is normally "planned, restricted, gradual and largely artificial." The reading program provided in Yemen, and the choice of graded readers in particular, was intended to offer conditions in keeping with Krashen's model.

2.      It can enhance learners' general language competence
Grabe (1991:391) and Paran (1996:30) have emphasized the importance of extensive reading in providing learners with practice in automaticity of word recognition and decoding the symbols on the printed page (often called bottom-up processing). The book flood project in Fiji (Elley & Manghubai: op cit.), in which Fijian school children were provided with high-interest storybooks, revealed significant post treatment gains in word recognition and reading comprehension after the first year, and wider gains in oral and written skills after two years.

3.      It increases the students' exposure to the language
The quality of exposure to language that learners receive is seen as important to their potential to acquire new forms from the input. Elley views provision of large quantities of reading material to children as fundamental to reducing the 'exposure gap' between L1 learners and L2 learners. He reviews a number of studies with children between six and twelve years of age, in which subjects showed rapid growth in language development compared with learners in regular language programs . There was a "spread of effect from reading competence to other language skills - writing, speaking and control over syntax," (Elley 1991:404).

4.      It can increase knowledge of vocabulary
Nagy & Herman (1987) claimed that children between grades three and twelve (US grade levels) learn up to 3000 words a year. It is thought that only a small percentage of such learning is due to direct vocabulary instruction, the remainder being due to acquisition of words from reading. This suggests that traditional approaches to the teaching of vocabulary, in which the number of new words taught in each class was carefully controlled (words often being presented in related sets), is much less effective in promoting vocabulary growth than simply getting students to spend time on silent reading of interesting books.

5.      It can lead to improvement in writing
Stotsky (1983) and Krashen (1984) reviewed a number of L1 studies that appear to show the positive effect of reading on subjects' writing skills, indicating that students who are prolific readers in their pre-college years become better writers when they enter college. L2 studies by Hafiz & Tudor (1989) in the UK and Pakistan, and Robb & Susser (1989) in Japan, revealed more significant improvement in subjects' written work than in other language skills. These results again support the case for an input-based, acquisition-oriented reading program based on extensive reading as an effective means of fostering improvements in students writing.

6.      It can motivate learners to read
Reading material selected for extensive reading programs should address students' needs, tastes and interests, so as to energize and motivate them to read the books. In the Yemen, this was achieved through the use of familiar material and popular titles reflecting the local culture (e.g.. Aladdin and His Lamp). Bell & Campbell (1996, 1997) explore the issue in a South East Asian context, presenting various ways to motivate learners to read and explaining the role of extensive reading and regular use of libraries in advancing the reading habit .

7.      It can consolidate previously learned language
Extensive reading of high-interest material for both children and adults offers the potential for reinforcing and recombining language learned in the classroom. Graded readers have a controlled grammatical and lexical load, and provide regular and sufficient repetition of new language forms (Wodinsky & Nation 1988).Therefore, students automatically receive the necessary reinforcement and recycling of language required to ensure that new input is retained and made available for spoken and written production.

8.      It helps to build confidence with extended texts
Much classroom reading work has traditionally focused on the exploitation of shorts texts, either for presenting lexical and grammatical points or for providing students with limited practice in various reading skills and strategies. However, a large number of students in the EFL/ESL world require reading for academic purposes, and therefore need training in study skills and strategies for reading longer texts and books. Kembo (1993) points to the value of extensive reading in developing students confidence and ability in facing these longer texts.

9.      It encourages the exploitation of textual redundancy
Insights from cognitive psychology have informed our understanding of the way the brain functions in reading. It is now generally understood that slow, word-by-word reading, which is common in classrooms, impedes comprehension by transferring an excess of visual signals to the brain. This leads to overload because only a fraction of these signals need to be processed for the reader to successfully interpret the message. Kalb (1986) refers to redundancy as an important means of processing, and to extensive reading as the means of recognizing and dealing with redundant elements in texts.

10.  It facilitates the development of prediction skills
One of the currently accepted perspectives on the reading process is that it involves the exploitation of background knowledge. Such knowledge is seen as providing a platform for readers to predict the content of a text on the basis of a pre-existing schema. When students read, these schema are activated and help the reader to decode and interpret the message beyond the printed words. These processes presuppose that readers predict, sample, hypothesize and reorganize their understanding of the message as it unfolds while reading (Nunan 1991: 65-66).

b.        Writing an Article Review
An article review or critique is a specialized form of writing in which the reviewer engages with a scholarly source — usually a journal article or academic book — by reporting its main ideas, claims, positions, or findings, and the reasoning which supports these ideas and by critiquing its contribution to knowledge in the discipline in which it is published. Thus, scholarly review or critique consists of summarizing and evaluating an academic source that is of interest to academic audiences. A critical review is much more than a simple summary; it is an analysis and evaluation of a book, article or other medium. Writing a good critical review requires that you understand the material, and that you know how to analyze and evaluate that material using appropriate criteria.

c.         Structure of a Critical Review
Critical reviews, both short (one page) and long (four pages), usually have a similar structure.
Introduction
The length of an introduction is usually one paragraph for a journal article review and two or three paragraphs for a longer book review. Include a few opening sentences that announce the author(s) and the title, and briefly explain the topic of the text. Present the aim of the text and summarise the main finding or key argument. Conclude the introduction with a brief statement of your evaluation of the text. This can be a positive or negative evaluation or, as is usually the case, a mixed response.
Summary
Present a summary of the key points along with a limited number of examples. You can also briefly explain the author’s purpose/intentions throughout the text and you may briefly describe how the text is organised. The summary should only make up about a third of the critical review.
Critique
The critique should be a balanced discussion and evaluation of the strengths, weakness and notable features of the text. Remember to base your discussion on specific criteria. Good reviews also include other sources to support your evaluation (remember to reference). You can choose how to sequence your critique. Here are some examples to get you started:
·         Most important to least important conclusions you make about the text.
·     If your critique is more positive than negative, then present the negative points first and the positive last.
·     If your critique is more negative than positive, then present the positive points first and the negative last.
·      If there are both strengths and weakness for each criterion you use, you need to decide overall what your judgement is. For example, you may want to comment on a key idea in the text and have both positive and negative comments. You could begin by stating what is good about the idea and then concede and explain how it is limited in some way. While this example shows a mixed evaluation, overall you are probably being more negative than positive.
·      In long reviews, you can address each criteria you choose in a paragraph, including both negative and positive points. For very short critical reviews (one page or less) where your comments will be briefer, inlude a paragraph of positive aspects and another of negative.
·         You can also include recommendations for how the text can be improved in terms of ideas, research approach; theories or frameworks used can also be included in the critique section.

Conclusion
This is usually a very short paragraph.
·         Restate your overall opinion of the text.
·         Briefly present recommendations.
·      If necessary some further qualification or explanation of your judgement can be included. This can help your critique sound fair and reasonable.

Procedures
1.      Have students write about the texts they read.
Having students write about a text should enhance reading comprehension because it affords greater opportunities to think about ideas in a text, requires them to organize and integrate those ideas into a coherent whole, fosters explicitness, facilitates reflection, encourages personal involvement with texts, and involves students transforming ideas into their own words (Applebee, 1984; Emig, 1977; Klein, 1999; Smith,1988; Stotsky, 1982). In short, writing about a text should enhance comprehension because it provides students with a tool for visibly and permanently recording, connecting, analyzing, personalizing, and manipulating key ideas in text.Students’ Comprehension Of science, social studies, and language arts texts is improved when they write about what they read, specifically when they:
· Respond to a Text in Writing (Writing Personal Reactions, Analyzing and Interpreting the Text)
·     Write Summaries of a Text
·     Write Notes About a Text
·    Answer Questions About a Text in Writing, or Create and Answer Written Questions About a Text

2.      Have Students Respond to a Text (Writing Personal Reactions, Analyzing and Interpreting the Text)
               Writing an extended response to material involves either a personal reaction to the text or analysis and interpretation of it. The former includes writing a personal response to narrative material read or writing about a personal experience related to it. Analysis and interpretation activities, in contrast, focus on writing an analysis of the characters in a novel, writing a paper showing how to apply material that was read, composing a letter to another student explaining how to play a game described in a text, and analyzing a text in writing to develop a particular point of view. Newer and better understandings of textual material are likely to occur when students write about text in extended ways involving analysis, interpretation, or personalization (Langer and Applebee, 1987).

3.      Have Students Write Summaries of a Text
Summary writing practices studied ranged from writing a synopsis with little to no guidance (e.g.,writing a one-sentence summary) to the use of a variety of different guided summarizing strategies such as writing a summary of text using a set of rules or steps; developing a written outline of text and converting it to a summary; locating the main idea in each paragraph and summarizing it; and creating a written/graphic organizer of important information and converting it to a summary.
Writing summaries about a text proved to be better than simply reading it, reading and rereading it,vreading and studying it, and receiving reading instruction. The above reading activities served as control conditions in all but four studies (74 percent). The average weighted effect size decreased slightly, to 0.48, when summary writing was compared to control conditions only involving reading activities.

4.      Have Students Write Notes About a Text
This writing practice involves sifting through a text to determine what is most
relevant and transforming and reducing the substance of these ideas into written phrases or key words. Intentionally or unintentionally, note takers organize the abstracted material in some way, connecting one idea to another, while blending new information with their own knowledge, resulting in new understandings of texts.

5.      Have Students Answer Questions About a Text in Writing, or Create and Answer Written Questions About a Text.
Answering questions about a text can be done verbally, but there is greater benefit from performing such activities in writing. Writing answers to text questions makes them more memorable, as writing an answer provides a second form of rehearsal. This practice should further enhance the quality of students’ responses, as written answers are available for review, reevaluation, and reconstruction (Emig, 1977).

6.      Teach students the writing skills and processes that go into creating text.
Students’ reading skills and comprehension are improved by learning the skills and processes that go into creating text, specifically when teachers:
·           Teach the Process of Writing, Text Structures for Writing, Paragraph or Sentence Construction Skills (Improves Reading Comprehension)
·           Teach Spelling and Sentence Construction Skills (Improves Reading Fluency)
·           Teach Spelling Skills (Improves Word Reading Skills)

7.      Increase how much students write. Students’ reading comprehension is improved by having them increase how often they produce their own texts. In the following sections, we discuss each of these findings in turn by discussing the theory behind the practices and the results of the analysis. In several places, we also elaborate the activities involved in implementing the practices. Results are reported in effect size statistics, which allow us to understand the magnitude of impact an instructional practice can have on student outcomes. When reading these sections, readers should keep in mind three important aspects of effect sizes.

Conclusion
Writing practices cannot take the place of effective reading practices (see Biancarosa and Snow [2004] and NICHD [2000] for a review of such practices). Instead, writing practices complement reading practices and should always be used in conjunction, with each type of practice supporting and strengthening the other.
This study shows that students’ reading abilities are improved by writing about texts they have read; by receiving explicit instruction in spelling, in writing sentences, in writing paragraphs, in text structure, and in the basic processes of composition; and by increasing how much and how frequently they write. Our evidence shows that these writing activities improved students’ comprehension of text over andabove the improvements gained from traditional reading activities such as reading text, reading and rereading text, reading and discussing text, and receiving explicit reading instruction.
The empirical evidence that the writing practices described in this report strengthen reading skills provides additional support for the notion that writing should be taught and emphasized as an integral part of the school curriculum. Previous research has found that teaching the same writing process and skills improved the quality of students’ writing (Graham and Perin, 2007a; see also Graham, in press; Rogers and Graham, 2008) and learning of content (as demonstrated in Graham and Perin [2007a] and Bangert-Drowns, Hurley, and Wilkinson [2004]). Students who do not develop strong writing skills may not be able to take full advantage of the power of writing as a tool to strengthen reading.

References
Bell, Timothy. 1998. Extensive Reading: Why? And How?, The Internet TESL Journal, Vol .IV, No.12.
Day, R. R. and J. Bamford. (2002). Top ten principles for teaching extensive reading. Reading in a Foreign Language 14/2. http://nflrc.hawaii.edu/rfl/October2002/
Day, R. Richard. 2003. What is Extensive Reading. [cited in 2003]. Available from: http://www.cape.edu/docs/TTalk0021.pdf
Extensive Reading. 2005. Retrieved May 1, 2014. Available from: http://www.teachingenglish.org.uk/article/extensive-reading
Graham, S., and Hebert, Michael. 2010. Writing to Read, New York : Vanderbit University.
Renandya, Willy. A. 2007. The Power of Extensive Reading, RELC Journal 2007; 38; 133.
Shuying, Yang. 2002. Integrating Writing with Reading, The Internet TESL Journal, Vol. VII, No.1. [cited in 2002]. Available from: http://iteslj.org/Techniques/Yang-Writing.html

Senin, 25 Agustus 2014

MANUSIA DAN PERADABAN



BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah
Manusia, masyarakat, kebudayaan, dan peradaban merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Suatu kumpulan manusia yang biasa disebut dengan masyarakat pasti mempunyai kebudayaan dan peradaban yang memiliki perbedaan dengan perkumpulan masyarakat lainnnya.
Pada saat ini, istilah peradaban dan kebudayaan tidak mempunyai perbedaan atau batasan yang jelas. Beberapa ahli yang mencoba mendefenisikannya sampai saat ini masih memilki perbedaan pendapat mengenai kedua isitilah ini. Namun manusia dan peradaban mempunyai hubungan yang sangat erat untuk menciptakan kehidupan yang sesuai dengan kodratnya.
Peradaban yang menjadi sorotan utama adalah bagaimana pengaruh peradaban dunia iptek terhadap kehidupan manusia yang saat sekarang ini memang dituntut serba fleksibel dan efisien. Walau di beberapa sisi, tak sepenuhnya peradaban berupa kemajuan iptek tersebut menimbulkan dampak yang baik.
1.2 Rumusan Masalah
a.       Apakah hakikat adab dan peradaban itu?
b.      Bagaimanakah manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab?
c.       Apa itu tradisi, modernisasi, dan masyarakat madani?
d.      Mengapa ada problematika peradaban bagi kehidupan manusia?
1.3 Tujuan Penulisan
a)      Untuk memenuhi salah satu persyaratan kelulusan dalam mata kuliah Ilmu Sosial Budaya Dasar (ISBD).
b)      Menambah wawasan mengenai Manusia dan Peradaban.
c)      Untuk mengetahui seluk beluk interaksi sosial di dalam masyarakat.
d)     Mampu menerima nilai-nilai yang ada di dalam masyarakat.

BAB II
PEMBAHASAN
2.1  Hakikat Adab dan Peradaban
“Adab” adalah kata asal dari “peradaban” yang artinya akhlak, kesopanan, moral, dan kehalusan budi, budi luhur, manusia beradap yaitu manusia yang memiliki akhlak yang mulia yang berbudi pekerti luhur, memiliki moral yang tinggi dan kebalikannya adalah manusia yang “biadab”. Manusia yang tidak bermoral, kejam keji berperilaku kasar dan tidak berbudi pekerti, jahat. “Beradab” adalah merupakan konsep-konsep norma-norma tertentu berupa perilaku wajar, diterima oleh masyarakat luas, yang dibutuhkan tata kehidupan yang aman tentram dan damai.
 Peradaban berasal dari kata “adab” yang berarti kesopanan, kehormatan, budi bahasa dan etiket. Istilah peradaban dalam bahasa Inggris disebut Civilization. Istilah peradaban sering dipakai untuk menunjukkan pendapat dan penilaian kita terhadap perkembangan kebudayaan. Pada waktu perkembangan kebudayaan mencapai puncaknya berwujud unsur-unsur budaya yang bersifat halus, indah, tinggi, sopan, luhur dan sebagainya maka masyarakat pemilik kebudayaan tersebut dikatakan telah memiliki peradaban.
Peradaban adalah kebudayaan yang telah mencapai tingkat tertentu, pada suatu masyarakat tertentu, yang tercermin dalam tingkat intelektual, keindahan, teknologi dan spiritual. jaman sekarang kebudayaan sudah mencapai tingkat yang cukup tinggi terbukti dengan peradaban yang terus meningkat dari waktu ke waktu. Dengan peradaban yang tinggi manusia bisa menciptakan sesuatu yang bernilai tinggi pula, seperti contohnya komputer. Dahulu manusia memulai dengan pembuatan mesin tik, kemudian berlanjut ke komputer, laptop, netbook, hingga sekarang dengan tingkat intelektual manusia dan kecanggihan teknologi bisa merancang dan membuat komputer touch screen, dari segi keindahannya sudah jelas pasti indah, bagus, lengkap, mewah dan dari segi spiritualnya, jika kita bisa menggunakannya sebaik mungkin dan memanfaatkanya, tidak digunakan untuk hal-hal yang aneh, itu bisa menunjukkan kualitas manusia yang beradab tentunya.
Sehingga, tinggi ataupun rendahnya peradaban suatu bangsa tergantung oleh 3 faktor utama yaitu, ilmu pengetahuan, tingkat pendidikan, kemajuan teknologi.
Untuk lebih jelasnya, berikut beberapa pengertian peradaban:
Huntington
Peradaban sebagai the highest social grouping of people and the broadest level of cultural identity people have short of that which distinguish humans from other species.
Fairchild, dkk. (1980:41) dalam Nursyid (1996:67),
 Peradaban adalah perkembangan kebudayaan yang telah mencapai   tingkat tertentu yang diperoleh manusia pendukungnya.
Prof. Dr. Kontjaranigrat, (1990 : 182)
Peradaban bagian dan unsur kebudayaan yang halus, maju, dan indah seperti kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan santun pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan, kebudayaan yang mempunyai sistem teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks.
Ibnu Khaldun(1332-1406 M)
Melihat peradaban sebagai organisasi sosial manusia, kelanjutan dari proses tamaddun (semacam urbanisasi), lewat ashabiyah (group feeling), pendekatan terhadap peradaban bisa dilakukan dengan menggunakan organisasi sosial, kebudayaan, termasuk sistem IPTEK dan pemerintahannya.

2.2  Manusia sebagai Makhluk Beradab dan Masyarakat Adab
Peradaban tidak hanya menunjuk pada hasil-hasil kebudayaan manusia yang sifatnya fisik, seperti barang, bangunan, dan benda-benda. Akan tetapi, juga wujud gagasan dan perilaku manusia.
Peradaban sebagai produk yang bernilai tinggi, halus, indah, dan maju menunjukkan bahwa manusia memang merupakan mahkluk yang beradab sehingga mampu menghasilkan peradaban. Di samping itu, manusia sebagai mahkluk sosial juga mampu menciptakan masyarakat yang beradab.
Manusia yang beradab adalah manusia yang bisa menyelaraskan antara cipta, rasa, dan karsa. Namun, dalam perkembangannya manusia bisa jatuh dalam perilaku yang tidak beradab karena tidak mampu menyeimbangkan atau mengendalikan cipta, rasa, dan karsa yang dimilikinya. Manusia tersebut melanggar hakikat kemanusiaannya sendiri. Manusia yanng beradab tentunya ingin hidup di lingkungan yang beradab pula, sehingga terbentuklah masyarakat yang beradab.
Manusia memilki beberapa sifat kodrati, yaitu sebagai makhluk berpikir, sosial (bermasyarakat), susila, indah, dan agamis sebagai bagian dari unsur-unsur adab. Manusia sebagai makhluk beradab, maka tidak lepas dari unsur-unsur yang baik itu. Kualitas keberadaban masing-masing bangsa memilki keanekaragaman yang berbeda, tergantung pada situasi dan kondisi, serta kemajuan berpikir masing-masing bangsa itu sendiri.  
Masyarakat adab adalah masyarakat yang rata-rata berpendidikan tinggi, sopan, bebrudi pekerti luhur, berakhlak, dan memiliki sifat toleransi yang tinggi. Kita beranggapan, bahwa bangsa kita adalah bangsa yang beradab, namun tak boleh kita lupakan, bahwa masih ada masyarakat kita yang bersifat arogan dan anarkhis. Masyarakat adab merupakan suatu kombinasi ideal antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum yang memperjuangkan penguatan posisi masyarakat terhadap Negara.


2.3  Tradisi, Modernisasi, dan Masyarakat Madani
A.    Tradisi
Tradisi (Bahasa Latin: traditio, “diteruskan”) atau kebiasaan, dalam pengertian yang paling sederhana adalah sesuatu yang telah dilakukan sejak lama dan menjadi bagian dari kehidupan suatu kelompok masyarakat, biasanya dari suatu negarakebudayaanwaktu, atau agama yang sama. Biasanya sebuah tradisi tetap saja dianggap sebagai cara atau model terbaik selagi belum ada alternatif lain.
Tradisi merupakan roh dari sebuah kebudayaan. Tanpa tradisi tidak mungkin suatu kebudayaan akan hidup dan langgeng. Dengan tradisi, hubungan antara individu dengan masyarakatnya bisa harmonis. Dengan tradisi, sistem kebudayaan akan menjadi kokoh. Bila tradisi dihilangkan, maka ada harapan suatu kebudayaan akan berakhir disaat itu juga. Tentu saja sebuah tradisi akan pas dan cocok sesuai situasi dan kondisi masyarakat pewarisnya.
B.     Modernisasi
Modernisasi adalah proses penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi ke dalam semua segi kehidupan manusia dengan tingkat yang berbeda-beda tetapi tujuan utamanya untuk mencari taraf hidup yang lebih baik dan nyaman. Modernisasi yang telah dilandasi oleh kemajuan iptek tidak hanya bersifat fisik material saja, melainkan lebih jauh daripada itu. Yaitu dilandasi oleh sikap mental yang mendalam.
Modernisasi masyarakat adalah suatu proses transformasi yang mengubah :
ü  Di bidang ekonomi, modernisasi berarti tumbuhnya kompleks industri yang besar dimana produksi barang konsumsi dan sarana dibuat secara massal.
ü   Di bidang politik, dikatakan bahwa ekonomi yang modern memerlukan adanya masyarakat nasional dengan integrasi yang baik.
                        Syarat Modernisasi
§  Cara berpikir ilmiah,
§   Sistem administrasi negara yang baik
§   Adanya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur yang terpusat pada suatu lembaga tertentu,
§  Penciptaan iklim yang baik dan teratur dari masyarakat terhadap modernisasi dengan cara penggunaan alat komunikasi massa, .
                        Ciri Modernisasi :
Ø  Kebutuhan materi dan ajang persaingan kebutuhan manusia.
Ø  Kemajuan teknologi dan industrialisasi, individualisasi, sekularisasi, differensiasi, dan aktualisasi.
Ø  Modernisasi banyak memberi kemudahan bagi manusia, berkat jasanya, hampir semua keinginan manusia terpenuhi.
Ø  Melahirkan teori baru.
Ø  Mekanisme masyarakat berubah menuju prinsip dan logika ekonomi serta orientasi kebendaan yang berlebihan
C.     Masyarakat Madani
Dewasa ini, masyarakat adab memiliki padanan istilah yang dikenal dengan masyarakat madani atau masyarakat sipil (civil society). Secara etimologis, masyarakat madani dapat dinyatakan sebagai masyarakat yang teratur dan beradab yang mengacu pada nilai-nilai kebajikan dengan mengembangkan dan menerapkan prinsip-prinsip interaksi sosial yang kondusif bagi penciptaan tatanan demokratis dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.
Namun demikian, masyarakat madani bukanlah masyarakat yang sekali jadi, yang hampa udara, taken for granted. Masyarakat madani adalah konsep yang cair yang dibentuk dari poses sejarah yang panjang dan perjuangan yang terus menerus. Bila kita kaji, masyarakat di negara-negara maju yang sudah dapat dikatakan sebagai masyarakat madani, maka ada beberapa prasyarat yang harus dipenuhi untuk menjadi masyarakat madani, yakni adanya democratic governance (pemerintahan demokratis) yang dipilih dan berkuasa secara demokratis dan democratic civilian (masyarakat sipil yang sanggup menjunjung nilai-nilai civil security; civil responsibility dan civil resilience).

2.4  Problematika  Peradaban Bagi Kehidupan Manusia
Arus informasi yang berkembang cepat menumbuhkan cakrawala pandangan manusia semakin terbuka luas. Teknologi yang sebenarnya merupakan alat bentu/ekstensi kemampuan diri manusia, dewasa ini telah menjadi sebuah kekuatan otonom yang justru ‘membelenggu’ perilaku dan gaya hidup kita sendiri. Dengan daya pengaruhnya yang sangat besar, karena ditopang pula oleh system-sistem sosial yang kuat, dan dalam kecepatan yang makin tinggi, teknologi telah menjadi pengarah hidup manusia. Masyarakat yang rendah kemampuan teknologinya cenderung tergantung dan hanya mampu bereaksi terhadap dampak yang ditimbulkan oleh kecanggihan teknologi. Dampak Globalisasi Terhadap Peradaban Manusia Akibat globalisasi diantaranya masyarakat mengalami anomi/ tidak punya norma atau heteronomy/ banyak norma, sehingga terjadi kompromisme sosial terhadap hal-hal yang sebelumnya dianggapmelanngar norma tunggal masyarakat.Selain itu juga terjadinya disorientasi atau alienasi, keterasingan pada diri sendiri atau pada perilaku sendiri, akibat pertemuan budaya-budaya yang tidak sepenuhnyaterintegrasi dalam kepribadian kita
·         Kemajuan Media Komunikasi Bagi Adab dan Peradaban Manusia
Muncul dan berkembangnya media baru dalam dunia komunikasi membawa dampak besar bagi kehidupan manusia di seluruh dunia. Para ahli pun mengemukakan berbagai teori yang dapat mengakomodasi dan menjelaskan dampak yang terjadi akibat perkembangan media baru tersebut.Hal terpenting yang harus diperhatikan di sini adalah konsep kehadiran (presence), di mana sesuatu yang maya dirasakan seolah sebagai objek yang benar/nyata adanya.
E-mail dikatakan memiliki tingkat “presensi” yang rendah, karena hanya digunakan untuk bertukat informasi searah,  feedback dari penerima email tidak langsung dibalas, Sedangkan videoconferences dikatakan memiliki tingkat presensi sosial yang tinggi, karena proses komunikasi berlangsung dua arah, dan kedua komunikator mampu merasakan kehadiran komunikator yang lain dengan melihat mimik wajah, gesture, notasi suara, dsb. (Straubhaar, Joseph & La Rose, Robert: 2004)
·         Dampak Media Komputer
Selama ini, penyebaran internet telah mengubah perhatian masyarakat terhadap pengaruh media baru. Hingga pada akhirnya disimpulkan beberapa dampak yang dibawa oleh kemajuan teknologi komunikasi:
ü  Perilaku Antisosial (Antisocial Behavior)
Sejauh ini, para ilmuwan menyimpulkan bahwa kekerasan pada games di komputer memiliki pengaruh yang sama kuatnya dengan tayangan kekerasan di televisi. Selain itu, pornografi yang marak di internet juga ikut meracuni otak anak-anak. Pelakunya  dengan sengaja memberi link dari situs-situs yang biasanya dikunjungi oleh anak-anak ke situs-situs yang seharusnya tak pantas dikunjungi anak-anak dibawah umur. Sedangkan pada orang dewasa, pornografi tidak menunjukkan hasil penyimpangan yang signifikan seperti pada anak-anak apabila dilihat dari sisi agresivitas dan perilakunya.
ü  Kecemasan Berlebih Terhadap Komputer (Computer Anxiety)
Hal ini biasa disebut sebagai cyberphobia atau computerphobia, yakni rasa takut, cemas, khawatir pada saat menggunakan komputer. Biasanya ditunjukkan dengan gejala-gejala mual, pusing, dan keringat dingin pada saat menggunakan komputer. Si pengguna biasanya merasa takut untuk menggunakan komputer atau alat-alat canggih lain karena takut salah menekan tombol, takut terjadi hal-hal yang tidak dinginkan jika salah mengoperasikan suatu alat, dsb. Hal ini sering terjadi pada orang-orang yang umumnya tidak memiliki bekal pengetahuan yang cukup tentang alat tertentu, atau pada orang-orang yang kemampuan perhitungannya kurang baik.
ü  Ketagihan (Addicted)
Media komputer memiliki kualitas interaksi  yang mampu merespon tiap gerak penggunanya. Kadang kala, komputer mampu mewujudkan apa yang menjadi harapan penggunanya, namun kadang tidak, hasilnya pun bervariasi pada tiap pengguna. Kemampuan ini yang akhirnya menuntut kita untuk “datang lagi” dan merasakan hal yang berbeda. Sehingga mereka menarik diri dari lingkungan sosial. Menurut seorang psikolog, Sherry Turkle, kekuatan komputer bukan datang dari hal-hal di luarnya/eksternal layaknya pada obat-obatan, tapi dari apa yang ada pada orang-orang yang menggunakan, dari apa yang mereka pelajari tentang ketergila-gilaan mereka pada komputer.
Internet juga memiliki peran dalam bidang ekonomi, hal ini terlihat dari adanya e-commerce atau e-business. Internet berperan sebagai infrastruktur yang membantu transaksi perdagangan dari penjual pada pembeli. Internet juga bisa disebut sebagai pasar belanja terbesar dengan jaringan informasi dan komunikasi terluas. (Mirabito, M.A.M & Morgenstern, B.L: 2004)
·         Kemajuan IPTEK Bagi Adab dan Peradaban Manusia
Dari zaman ke zaman, perubahan yang terjadi di dunia ini amatlah sangat pesat, apalagi dari segi Ilmu pengetahuan dan Teknologi (IPTEK). Kita jadi sangat tertolong dengan adanya teknologi yang kian lama kian maju.
Kemajuan IPTEK menunjukkan kemampuan intelektual (intelligence) manusia juga berkembang. Jadi teknologi selalu membutuhkan manusia supaya dapat diciptakan untuk peradaban manusia. Tetapi manusia tidak sepenuhnya selalu membutuhkan adanya teknologi untuk kehidupannya, karena manusia memiliki intelektual, sedangkan teknologi tidak memiliki intelektual. (Prayudi: 2009)
Menurut B.J. Habiebie (1983: 14) ada delapan wahana transformasi yang menjadi prioritas pengembangan teknologi, terutama teknologi industri, yaitu : (1) pesawat terbang, (2) maritim dan perkapalan, (3) alat transportasi, (4) elektronika dan komunikasi, (5) energi, (6) rekayasa , (7) alat-alat dan mesin-mesin pertanian, dan (8) pertahanan dan keamanan.
Semakin kuatnya gejala “dehumanisasi”, tergerusnya nilai-nilai kemanusiaan dewasa ini, merupakan salah satu oleh-oleh yang dibawa kemajuan iptek tersebut. Bahkan, dampak negatif dari peradaban yang tinggi itu dapat melahirkan kecenderungan pengingkaran manusia akan Tuhan, bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia.
Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan, tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan, oleh karena itu iptek tidak pernah bisa menjadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan.






















BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal, jasmani dan rohani. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi, yaitu : Sebagai makhluk tuhan, Sebagai makhluk individu dan Sebagai makhluk sosial budaya.
            Peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus, maju, dan indah seperti misalnya kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan santun pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan, kebudayaan yang mempunyai sistem teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakatyang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti.
Manusia mempunya intelektual, sedangkan teknologi ada karena kemampuan intelektual manusia.  Namun, peradaban berupa kemajuan dalam bidang iptek pada saat sekarang tidak saja memilki kelebihan, tak sedikit  justru juga memberikan dampak yang  buruk.

3.2 Saran
            Perlu adanya peningkatan kesadaran masyarakat untuk melakukan kebudayaan dan menghargainya serta perlu adanya tindakan real masyarakat agar mampu menyeimbangkan antara perkembangan zaman dan terlaksananya tradisi yang telah lebih dulu ada didalam lingkungan masyarakat tersebut, meningkatkan wawasan agar mampu menjadi masyarakat yang madani serta selalu bisa menyesuaikan dengan perkembangan zaman selama bisa mengimbanginya dengan baik.
            Kekurangan di dalam penulisan ini tak sedikit yang luput dari kekhilafan kami. Adapun  semua kesalahan dan kekurangan tersebut hanyalah karena ketidak-sengajaan dan bukan sebuah keinginan. Sehingga apabila ada kritik maupun saran yang membangun, sangat kami harapkan untuk proses pembelajaran berikutnya, agar kami menjadi lebih baik lagi.





DAFTAR PUSTAKA
M. Setiadi, Elly. 2007. Ilmu Sosial Budaya Dasar. Jakarta: Prenada Media Group.
Alisyahbana, Iskandar. 1980. Teknologi dan Perkembangan. Jakarta: Yayasan Idayu.
Anonim. 2009. Pertumbuhan manusia. Online. http://www.sinarharapan.co.id.
Prasetya, Joko Tri. 1991. Ilmu Budaya Dasar.  Rineka Cipta: Jakarta.
Suito, Deny. 2006. Membangun Masyarakat Madani. Centre For Moderate Muslim Indonesia: Jakarta.
Sutjipto. 2005. Kurikulum Pendidikan Teknologi suatu Kebutuhan yang Tidak  Pernah Terlambat. Jakarta: Kompas.
Makalah isbd http://Ladyumukhtimulia.wordpress.com
Berbagai Blog Pribadi yang Mendukung Materi